В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые сны поминовение умер родственник крест болезни детей животные проблемы в семье страсти похороны самочувствие в храме молитва пост паломничество помыслы праздники измена прощение секты традиции крещение лечение наркомания близких гнев святой покровитель нательный крестик потеря близких брак суеверия одиночество исповедь смерть конфликт из-за веры Библия влюбленность пьянство родственников духовник Псалтирь бездетность каноны и правила таинства развод конец света старцы клятвы молитвы о здравии уныние конфликт с мужем иконы в доме свечи ревность именины домашние животные проблемы связанные с работой потеря работы молитва за усопших жизнь после смерти Божья воля иконы вера смирение покаяние наркомания Евангелие церковнославянский язык дети крестное знамение некрещенные богохульство крестные воцерковление аборт свобода в храме болезни благословение венчание пьянство допустимость брака акафисты грех работа отношения с родителями ссора дата поминок воцерковление детей семья самоубийство брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика