В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти крестное знамение помыслы акафисты семья грех святые благословение воцерковление пьянство лечение болезни венчание Божья воля конфликт из-за веры смерть аборт ссора брак Евангелие молитвы о здравии наркомания близких одиночество болезни детей умер родственник воцерковление детей традиции влюбленность клятвы проблемы связанные с работой ревность вера суеверия пьянство родственников наркомания в храме Библия потеря близких конец света прощение покаяние старцы крестные уныние нательный крестик похороны молитва за усопших богохульство праздники допустимость брака жизнь после смерти секты каноны и правила крест отношения с родителями свобода пост крещение исповедь сны конфликт с мужем развод Псалтирь смирение брак с мусульманином святой покровитель именины духовник потеря работы животные таинства церковнославянский язык поминовение паломничество дата поминок гнев иконы в доме свечи некрещенные домашние животные самоубийство работа иконы самочувствие в храме проблемы в семье бездетность молитва измена дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика