В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких отношения с родителями Евангелие работа свобода допустимость брака животные крест покаяние акафисты смирение помыслы бездетность прощение сны проблемы связанные с работой пьянство аборт воцерковление в храме вера богохульство дата поминок страсти грех клятвы Псалтирь секты святые Библия духовник одиночество некрещенные потеря работы пост болезни Божья воля праздники домашние животные паломничество воцерковление детей семья крещение нательный крестик исповедь самоубийство венчание церковнославянский язык ссора измена старцы молитвы о здравии жизнь после смерти каноны и правила благословение лечение смерть иконы крестное знамение иконы в доме молитва наркомания таинства конфликт из-за веры суеверия поминовение конец света уныние брак с мусульманином влюбленность молитва за усопших именины похороны пьянство родственников развод гнев дети болезни детей крестные ревность святой покровитель умер родственник конфликт с мужем проблемы в семье свечи традиции самочувствие в храме потеря близких брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика