В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода дата поминок лечение святые святой покровитель проблемы в семье некрещенные молитва за усопших дети Псалтирь конфликт с мужем крест влюбленность вера крестные брак похороны конец света поминовение ссора каноны и правила церковнославянский язык праздники семья самочувствие в храме старцы болезни детей пост молитвы о здравии суеверия аборт помыслы паломничество одиночество исповедь таинства богохульство духовник Библия смерть бездетность грех воцерковление детей иконы покаяние ревность крестное знамение крещение в храме умер родственник домашние животные секты проблемы связанные с работой нательный крестик молитва брак с мусульманином прощение благословение иконы в доме смирение развод Божья воля конфликт из-за веры клятвы самоубийство отношения с родителями акафисты наркомания традиции потеря работы гнев свечи потеря близких Евангелие сны измена допустимость брака наркомания близких венчание уныние именины пьянство страсти жизнь после смерти пьянство родственников воцерковление животные болезни работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика