В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак допустимость брака жизнь после смерти пьянство родственников конфликт из-за веры проблемы в семье самочувствие в храме святой покровитель крестное знамение иконы в доме венчание иконы страсти воцерковление домашние животные крещение помыслы болезни детей именины нательный крестик пост секты самоубийство прощение свечи святые дети каноны и правила наркомания грех животные свобода ревность влюбленность смерть духовник умер родственник аборт церковнославянский язык праздники паломничество воцерковление детей ссора Библия работа Божья воля похороны болезни акафисты суеверия поминовение потеря работы молитвы о здравии благословение потеря близких Евангелие уныние наркомания близких в храме покаяние отношения с родителями гнев смирение вера таинства одиночество традиции исповедь лечение молитва крестные крест сны развод конец света семья проблемы связанные с работой конфликт с мужем старцы брак с мусульманином богохульство некрещенные пьянство бездетность дата поминок измена Псалтирь молитва за усопших клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика