В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод смирение иконы конфликт из-за веры иконы в доме самочувствие в храме домашние животные духовник свечи конец света Божья воля венчание молитва крещение крестное знамение допустимость брака пьянство акафисты Библия в храме грех вера болезни похороны отношения с родителями лечение страсти самоубийство Евангелие проблемы в семье умер родственник бездетность жизнь после смерти старцы богохульство брак дата поминок влюбленность измена потеря работы конфликт с мужем благословение гнев святые именины воцерковление смерть свобода пост одиночество брак с мусульманином церковнославянский язык каноны и правила помыслы молитвы о здравии секты традиции наркомания близких молитва за усопших наркомания работа уныние пьянство родственников ссора паломничество проблемы связанные с работой Псалтирь покаяние нательный крестик поминовение исповедь аборт сны воцерковление детей семья крест суеверия ревность прощение клятвы некрещенные таинства праздники святой покровитель болезни детей крестные потеря близких дети животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика