В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние гнев Божья воля отношения с родителями брак некрещенные домашние животные бездетность допустимость брака страсти клятвы свечи потеря близких потеря работы ревность развод иконы в доме иконы воцерковление детей болезни детей святой покровитель покаяние одиночество Псалтирь смерть помыслы суеверия пост молитва за усопших свобода аборт сны праздники венчание крест проблемы в семье грех наркомания нательный крестик каноны и правила крещение исповедь влюбленность семья конец света самочувствие в храме дети воцерковление паломничество традиции церковнославянский язык работа самоубийство крестные прощение животные жизнь после смерти дата поминок молитвы о здравии болезни умер родственник пьянство родственников конфликт с мужем духовник именины брак с мусульманином проблемы связанные с работой богохульство секты поминовение ссора конфликт из-за веры измена смирение лечение наркомания близких Евангелие молитва благословение похороны старцы крестное знамение в храме святые Библия вера таинства акафисты пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика