В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев бездетность прощение паломничество клятвы семья некрещенные традиции животные самоубийство молитва сны работа крещение пост праздники одиночество страсти наркомания святой покровитель проблемы связанные с работой лечение богохульство свечи измена благословение святые потеря работы помыслы молитвы о здравии конфликт с мужем наркомания близких пьянство умер родственник допустимость брака иконы Псалтирь духовник жизнь после смерти каноны и правила Божья воля именины ревность старцы нательный крестик отношения с родителями смирение вера конфликт из-за веры развод проблемы в семье смерть похороны уныние влюбленность Библия брак домашние животные акафисты болезни дети ссора церковнославянский язык Евангелие аборт дата поминок конец света венчание брак с мусульманином молитва за усопших грех пьянство родственников поминовение суеверия крестные потеря близких крестное знамение воцерковление детей самочувствие в храме крест иконы в доме таинства свобода болезни детей покаяние в храме секты воцерковление исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика