В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные домашние животные помыслы конфликт с мужем пьянство родственников старцы пьянство иконы в доме жизнь после смерти болезни детей секты церковнославянский язык таинства Божья воля исповедь крещение именины проблемы связанные с работой иконы суеверия воцерковление детей пост молитва Псалтирь смерть Библия в храме конфликт из-за веры прощение потеря работы наркомания вера конец света Евангелие самочувствие в храме проблемы в семье сны молитвы о здравии умер родственник самоубийство венчание потеря близких похороны духовник наркомания близких святой покровитель измена ревность гнев развод отношения с родителями крестные нательный крестик некрещенные традиции ссора аборт акафисты бездетность воцерковление дети дата поминок уныние брак с мусульманином каноны и правила богохульство страсти брак грех молитва за усопших семья крест поминовение святые свобода допустимость брака паломничество крестное знамение лечение одиночество работа клятвы влюбленность болезни смирение благословение праздники свечи покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика