В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак крестные похороны отношения с родителями крестное знамение молитва за усопших потеря близких помыслы Псалтирь Библия клятвы допустимость брака конфликт с мужем наркомания близких Евангелие аборт гнев проблемы в семье иконы в доме старцы пьянство конфликт из-за веры секты акафисты воцерковление наркомания духовник венчание животные крещение семья влюбленность свечи именины некрещенные исповедь в храме молитвы о здравии молитва пьянство родственников церковнославянский язык богохульство самочувствие в храме лечение иконы умер родственник Божья воля вера потеря работы ревность ссора одиночество развод паломничество измена каноны и правила суеверия смирение святые брак с мусульманином традиции смерть грех работа праздники страсти святой покровитель крест сны свобода жизнь после смерти прощение нательный крестик благословение домашние животные покаяние дети бездетность таинства дата поминок воцерковление детей конец света болезни пост болезни детей проблемы связанные с работой самоубийство уныние поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика