В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак святые конфликт с мужем влюбленность в храме помыслы нательный крестик акафисты старцы прощение именины болезни детей паломничество традиции крестное знамение иконы некрещенные пьянство гнев уныние крещение отношения с родителями болезни страсти лечение Божья воля смирение измена работа молитвы о здравии ссора конфликт из-за веры секты Псалтирь бездетность дата поминок допустимость брака сны каноны и правила исповедь иконы в доме одиночество наркомания близких пост богохульство крестные жизнь после смерти семья домашние животные аборт самоубийство суеверия Евангелие наркомания молитва свобода похороны вера свечи потеря работы благословение церковнославянский язык духовник праздники животные конец света таинства Библия покаяние поминовение ревность крест венчание грех самочувствие в храме смерть клятвы брак с мусульманином дети развод потеря близких молитва за усопших святой покровитель пьянство родственников воцерковление детей воцерковление проблемы связанные с работой умер родственник проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика