В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни смерть помыслы грех похороны конец света наркомания крест потеря близких нательный крестик допустимость брака каноны и правила пьянство болезни детей иконы страсти духовник развод секты крещение животные сны жизнь после смерти лечение конфликт с мужем пьянство родственников дата поминок суеверия потеря работы брак с мусульманином домашние животные свечи акафисты отношения с родителями самочувствие в храме паломничество наркомания близких святой покровитель церковнославянский язык умер родственник смирение молитвы о здравии венчание клятвы поминовение аборт крестные исповедь Евангелие традиции покаяние вера праздники ссора таинства святые бездетность влюбленность одиночество свобода самоубийство прощение Библия именины Псалтирь крестное знамение дети воцерковление Божья воля измена некрещенные проблемы в семье молитва пост воцерковление детей брак проблемы связанные с работой работа конфликт из-за веры гнев ревность богохульство семья молитва за усопших благословение уныние старцы в храме иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика