В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт ревность конфликт из-за веры покаяние прощение благословение пьянство родственников духовник самоубийство Библия воцерковление детей акафисты дети жизнь после смерти крест старцы болезни иконы лечение смерть отношения с родителями конец света гнев грех ссора традиции бездетность помыслы дата поминок богохульство Псалтирь потеря близких клятвы праздники паломничество наркомания близких венчание животные пост смирение каноны и правила именины домашние животные церковнославянский язык умер родственник похороны суеверия влюбленность в храме Божья воля нательный крестик воцерковление исповедь свобода проблемы в семье некрещенные иконы в доме крестные наркомания самочувствие в храме болезни детей конфликт с мужем развод проблемы связанные с работой крещение уныние молитвы о здравии молитва сны измена брак святой покровитель свечи вера пьянство Евангелие крестное знамение работа семья страсти святые брак с мусульманином поминовение одиночество таинства потеря работы допустимость брака секты молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика