В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья ревность прощение смерть животные наркомания близких самочувствие в храме богохульство крещение дата поминок иконы святые свечи аборт ссора лечение дети Библия Псалтирь пьянство развод крестное знамение духовник благословение клятвы молитва за усопших пьянство родственников болезни конец света наркомания праздники гнев покаяние проблемы связанные с работой вера церковнославянский язык молитвы о здравии сны измена жизнь после смерти секты святой покровитель некрещенные болезни детей воцерковление детей в храме отношения с родителями воцерковление венчание работа иконы в доме конфликт с мужем потеря близких домашние животные именины молитва старцы страсти поминовение одиночество пост влюбленность акафисты крестные помыслы брак Евангелие грех таинства свобода Божья воля проблемы в семье нательный крестик суеверия каноны и правила паломничество крест смирение умер родственник допустимость брака традиции потеря работы уныние похороны исповедь самоубийство бездетность конфликт из-за веры брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика