В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны молитва проблемы в семье семья поминовение похороны молитвы о здравии самоубийство бездетность крест смерть дети умер родственник Евангелие покаяние пост именины некрещенные ревность прощение помыслы брак крещение крестное знамение молитва за усопших воцерковление детей лечение секты вера конец света Божья воля иконы в доме дата поминок свечи гнев влюбленность аборт домашние животные развод отношения с родителями самочувствие в храме святые паломничество пьянство святой покровитель клятвы праздники церковнославянский язык болезни детей свобода одиночество смирение болезни проблемы связанные с работой богохульство потеря близких в храме Псалтирь работа брак с мусульманином традиции благословение страсти каноны и правила акафисты таинства допустимость брака воцерковление нательный крестик конфликт с мужем измена крестные иконы суеверия наркомания животные старцы духовник грех исповедь потеря работы жизнь после смерти ссора уныние пьянство родственников Библия конфликт из-за веры венчание наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика