В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение паломничество венчание некрещенные допустимость брака поминовение семья страсти животные традиции смирение конфликт из-за веры свобода иконы брак с мусульманином проблемы связанные с работой молитва грех крестное знамение святые смерть конфликт с мужем одиночество благословение молитвы о здравии каноны и правила крест пьянство родственников лечение старцы праздники помыслы потеря работы Псалтирь Библия пьянство дети похороны самочувствие в храме крещение потеря близких сны воцерковление детей крестные церковнославянский язык суеверия конец света пост духовник молитва за усопших Божья воля умер родственник именины болезни детей гнев воцерковление наркомания близких наркомания развод вера отношения с родителями иконы в доме клятвы нательный крестик в храме акафисты домашние животные покаяние самоубийство работа исповедь проблемы в семье таинства Евангелие свечи секты богохульство жизнь после смерти аборт святой покровитель бездетность уныние дата поминок влюбленность болезни ревность брак ссора измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика