В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность в храме уныние поминовение богохульство таинства брак работа проблемы в семье воцерковление свобода помыслы клятвы наркомания праздники свечи воцерковление детей венчание пьянство родственников аборт Библия грех лечение традиции развод крест одиночество исповедь пост потеря близких смирение духовник каноны и правила секты именины церковнославянский язык благословение святой покровитель смерть нательный крестик семья Евангелие молитва за усопших молитва допустимость брака домашние животные болезни Божья воля покаяние прощение животные умер родственник конфликт с мужем сны самочувствие в храме акафисты крестные некрещенные проблемы связанные с работой влюбленность потеря работы самоубийство наркомания близких паломничество измена жизнь после смерти ссора брак с мусульманином крестное знамение конец света суеверия дети Псалтирь старцы болезни детей иконы крещение похороны гнев дата поминок вера молитвы о здравии страсти конфликт из-за веры иконы в доме отношения с родителями святые ревность пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика