В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света одиночество пьянство родственников молитвы о здравии крещение проблемы связанные с работой развод венчание грех лечение крест потеря близких Евангелие некрещенные брак с мусульманином болезни ревность домашние животные самоубийство вера свечи потеря работы проблемы в семье дата поминок бездетность святой покровитель наркомания близких измена конфликт с мужем исповедь клятвы допустимость брака смирение крестные духовник гнев Псалтирь самочувствие в храме болезни детей иконы в доме семья помыслы молитва за усопших секты умер родственник животные Библия традиции наркомания паломничество богохульство воцерковление детей пост свобода аборт ссора прощение праздники каноны и правила святые смерть акафисты старцы в храме пьянство церковнославянский язык молитва поминовение уныние похороны суеверия дети работа крестное знамение иконы сны нательный крестик жизнь после смерти брак воцерковление именины конфликт из-за веры благословение страсти отношения с родителями влюбленность Божья воля таинства покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика