В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев молитва за усопших иконы самоубийство смерть конец света умер родственник воцерковление смирение жизнь после смерти одиночество таинства святые молитва допустимость брака праздники вера измена ссора крест бездетность влюбленность крестные клятвы свобода акафисты брак с мусульманином потеря работы Библия работа традиции нательный крестик суеверия каноны и правила Евангелие потеря близких семья дети крестное знамение проблемы связанные с работой помыслы паломничество святой покровитель секты самочувствие в храме наркомания близких благословение животные церковнославянский язык исповедь пьянство в храме брак свечи болезни детей наркомания Божья воля именины похороны лечение пост конфликт из-за веры проблемы в семье поминовение духовник венчание молитвы о здравии покаяние уныние развод старцы домашние животные страсти некрещенные грех аборт сны иконы в доме ревность конфликт с мужем богохульство прощение Псалтирь дата поминок пьянство родственников крещение воцерковление детей болезни отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика