В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины наркомания отношения с родителями пост брак с мусульманином каноны и правила секты прощение крест праздники конец света домашние животные свобода помыслы потеря работы аборт пьянство родственников иконы допустимость брака таинства наркомания близких гнев проблемы в семье акафисты бездетность потеря близких Библия животные суеверия поминовение молитвы о здравии крещение нательный крестик смерть семья лечение церковнославянский язык духовник пьянство благословение свечи смирение ссора умер родственник покаяние святые болезни детей исповедь воцерковление работа воцерковление детей самоубийство развод влюбленность жизнь после смерти некрещенные дети паломничество конфликт с мужем старцы молитва клятвы похороны самочувствие в храме молитва за усопших богохульство Псалтирь традиции в храме конфликт из-за веры вера болезни измена одиночество иконы в доме крестные брак Божья воля венчание уныние страсти Евангелие проблемы связанные с работой дата поминок святой покровитель сны грех ревность крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика