В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех таинства жизнь после смерти болезни детей самочувствие в храме венчание пьянство страсти гнев молитвы о здравии паломничество похороны поминовение иконы каноны и правила уныние болезни крестные домашние животные смирение Псалтирь старцы ревность помыслы брак с мусульманином святые иконы в доме проблемы в семье богохульство аборт развод акафисты традиции молитва за усопших секты смерть духовник крестное знамение вера проблемы связанные с работой святой покровитель клятвы наркомания близких ссора воцерковление брак одиночество самоубийство свечи благословение конфликт из-за веры Евангелие дата поминок умер родственник конец света исповедь Библия конфликт с мужем лечение церковнославянский язык в храме сны потеря близких потеря работы праздники дети работа крещение пост молитва свобода некрещенные Божья воля измена суеверия пьянство родственников животные воцерковление детей прощение бездетность именины семья нательный крестик покаяние допустимость брака наркомания влюбленность крест отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика