В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва пьянство потеря работы святые секты дата поминок лечение покаяние ссора паломничество крест грех наркомания поминовение смерть таинства крещение гнев бездетность венчание старцы клятвы умер родственник страсти свобода семья брак с мусульманином ревность проблемы в семье суеверия одиночество акафисты иконы смирение Евангелие каноны и правила благословение свечи иконы в доме проблемы связанные с работой исповедь жизнь после смерти пьянство родственников Божья воля влюбленность дети потеря близких в храме воцерковление детей работа Библия аборт помыслы конфликт из-за веры молитва за усопших животные болезни самоубийство сны крестные пост уныние отношения с родителями воцерковление конец света нательный крестик домашние животные допустимость брака некрещенные традиции наркомания близких вера молитвы о здравии Псалтирь духовник измена развод самочувствие в храме именины брак святой покровитель богохульство прощение конфликт с мужем похороны крестное знамение праздники церковнославянский язык болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика