В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты Псалтирь животные воцерковление детей конец света таинства духовник Божья воля ревность пьянство молитвы о здравии поминовение благословение дата поминок клятвы молитва за усопших болезни детей свечи нательный крестик прощение гнев Евангелие умер родственник бездетность самоубийство брак с мусульманином святой покровитель молитва свобода некрещенные дети допустимость брака смерть потеря близких потеря работы похороны проблемы в семье наркомания близких самочувствие в храме отношения с родителями конфликт с мужем страсти домашние животные покаяние церковнославянский язык праздники традиции брак грех богохульство воцерковление одиночество иконы в доме секты конфликт из-за веры святые ссора крестные крест старцы аборт крещение семья жизнь после смерти суеверия паломничество проблемы связанные с работой исповедь в храме влюбленность каноны и правила сны Библия развод пьянство родственников уныние работа пост крестное знамение смирение болезни вера именины венчание иконы наркомания лечение измена помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика