В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты домашние животные прощение жизнь после смерти брак с мусульманином покаяние помыслы семья страсти конфликт с мужем ревность иконы Псалтирь аборт свобода пост самочувствие в храме наркомания близких поминовение исповедь праздники нательный крестик свечи отношения с родителями секты грех брак духовник влюбленность конфликт из-за веры именины святые молитвы о здравии клятвы пьянство родственников пьянство традиции смирение воцерковление конец света лечение крестные молитва за усопших смерть воцерковление детей дети одиночество крестное знамение святой покровитель проблемы в семье похороны каноны и правила благословение Божья воля иконы в доме бездетность церковнославянский язык молитва богохульство умер родственник уныние Библия дата поминок суеверия старцы самоубийство измена вера наркомания развод сны работа некрещенные болезни животные паломничество болезни детей ссора крест допустимость брака венчание Евангелие гнев потеря работы проблемы связанные с работой в храме потеря близких крещение таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика