В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие влюбленность проблемы связанные с работой крестные потеря работы работа болезни детей именины смирение венчание святой покровитель пост секты вера животные воцерковление проблемы в семье крещение ссора сны нательный крестик Библия лечение покаяние клятвы грех каноны и правила отношения с родителями похороны духовник жизнь после смерти старцы уныние молитвы о здравии домашние животные крестное знамение праздники паломничество исповедь конфликт с мужем пьянство родственников акафисты церковнославянский язык свобода конец света пьянство аборт наркомания иконы в доме некрещенные ревность гнев воцерковление детей суеверия потеря близких брак с мусульманином конфликт из-за веры поминовение прощение святые Псалтирь таинства смерть самочувствие в храме традиции дата поминок одиночество в храме богохульство наркомания близких страсти брак молитва иконы благословение болезни помыслы дети молитва за усопших семья умер родственник самоубийство измена бездетность развод допустимость брака Божья воля крест свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика