В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера помыслы в храме проблемы в семье дата поминок исповедь именины конфликт из-за веры Библия Евангелие конфликт с мужем самочувствие в храме прощение работа потеря работы Божья воля крещение животные болезни детей влюбленность уныние венчание ссора семья страсти домашние животные брак ревность иконы в доме конец света наркомания брак с мусульманином паломничество Псалтирь умер родственник святой покровитель молитвы о здравии самоубийство сны крестное знамение смерть каноны и правила нательный крестик болезни лечение секты богохульство суеверия гнев крест похороны воцерковление молитва покаяние проблемы связанные с работой клятвы потеря близких старцы аборт церковнославянский язык молитва за усопших таинства допустимость брака развод жизнь после смерти некрещенные святые смирение бездетность иконы акафисты одиночество крестные свобода наркомания близких пьянство родственников пост поминовение измена отношения с родителями дети благословение духовник праздники традиции грех воцерковление детей свечи пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика