В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы крест праздники в храме жизнь после смерти сны таинства молитвы о здравии потеря близких каноны и правила конец света иконы в доме измена проблемы связанные с работой пост конфликт с мужем аборт животные паломничество традиции развод болезни свобода семья благословение наркомания гнев поминовение святые акафисты некрещенные святой покровитель работа похороны прощение смирение воцерковление Псалтирь умер родственник Библия венчание отношения с родителями свечи ссора вера пьянство дата поминок крестное знамение смерть уныние допустимость брака проблемы в семье пьянство родственников страсти воцерковление детей секты Божья воля нательный крестик бездетность суеверия церковнославянский язык болезни детей потеря работы ревность Евангелие самоубийство молитва за усопших именины иконы брак с мусульманином крещение наркомания близких влюбленность брак духовник старцы крестные лечение клятвы одиночество конфликт из-за веры грех самочувствие в храме молитва исповедь богохульство домашние животные покаяние дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика