В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия одиночество молитва исповедь болезни детей лечение суеверия пьянство венчание иконы в доме клятвы брак с мусульманином некрещенные святой покровитель крестные конфликт из-за веры конец света сны развод дети крест потеря близких измена Евангелие бездетность секты таинства аборт отношения с родителями дата поминок крестное знамение умер родственник конфликт с мужем покаяние самочувствие в храме традиции самоубийство прощение святые помыслы влюбленность страсти потеря работы праздники грех поминовение в храме богохульство свобода пост вера брак допустимость брака болезни нательный крестик ссора работа иконы пьянство родственников ревность молитва за усопших гнев паломничество смерть семья наркомания близких уныние проблемы связанные с работой животные акафисты Псалтирь домашние животные молитвы о здравии духовник наркомания проблемы в семье воцерковление детей каноны и правила крещение старцы благословение похороны церковнославянский язык Божья воля именины воцерковление свечи жизнь после смерти смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика