В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме благословение пост работа воцерковление гнев молитвы о здравии воцерковление детей проблемы в семье наркомания близких аборт сны исповедь покаяние акафисты лечение измена духовник дата поминок паломничество самоубийство клятвы животные бездетность Божья воля ссора страсти святые развод жизнь после смерти ревность потеря работы уныние самочувствие в храме конфликт с мужем домашние животные Псалтирь допустимость брака молитва за усопших брак с мусульманином брак помыслы Евангелие суеверия отношения с родителями потеря близких крестные церковнославянский язык нательный крестик молитва секты крест старцы вера именины венчание конфликт из-за веры проблемы связанные с работой смерть болезни детей Библия прощение иконы традиции свобода в храме конец света умер родственник одиночество праздники пьянство родственников болезни богохульство семья крещение дети пьянство святой покровитель похороны некрещенные каноны и правила наркомания поминовение свечи влюбленность грех смирение таинства крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика