В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть умер родственник самоубийство конец света бездетность нательный крестик вера проблемы связанные с работой семья молитвы о здравии лечение уныние влюбленность иконы в доме каноны и правила гнев дети свобода ссора самочувствие в храме Божья воля потеря близких допустимость брака церковнославянский язык крестные домашние животные похороны свечи молитва паломничество работа прощение крещение страсти помыслы иконы клятвы смирение духовник болезни детей воцерковление детей брак некрещенные молитва за усопших крестное знамение болезни Псалтирь праздники ревность традиции исповедь одиночество поминовение брак с мусульманином в храме таинства секты святые суеверия жизнь после смерти отношения с родителями конфликт с мужем наркомания близких наркомания потеря работы проблемы в семье Евангелие крест животные покаяние конфликт из-за веры пьянство родственников венчание старцы дата поминок измена пост грех Библия пьянство сны воцерковление именины аборт святой покровитель акафисты благословение развод богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика