В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры благословение именины аборт святой покровитель молитвы о здравии конфликт с мужем смирение крест самочувствие в храме похороны покаяние в храме пьянство родственников домашние животные некрещенные молитва за усопших богохульство воцерковление Псалтирь Божья воля уныние конец света пьянство праздники наркомания жизнь после смерти лечение потеря близких паломничество святые поминовение секты брак церковнославянский язык дата поминок клятвы грех духовник крещение отношения с родителями молитва воцерковление детей одиночество старцы болезни проблемы в семье помыслы Библия нательный крестик ссора болезни детей сны традиции прощение иконы умер родственник наркомания близких измена потеря работы ревность смерть работа суеверия свобода вера проблемы связанные с работой венчание развод дети каноны и правила крестные допустимость брака страсти таинства иконы в доме влюбленность самоубийство бездетность свечи Евангелие семья исповедь крестное знамение брак с мусульманином пост акафисты животные гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика