В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света поминовение иконы в доме наркомания близких измена святой покровитель пост Евангелие ссора конфликт с мужем брак с мусульманином отношения с родителями животные работа нательный крестик грех покаяние традиции воцерковление страсти самочувствие в храме молитва жизнь после смерти именины пьянство паломничество наркомания прощение потеря работы свобода одиночество дата поминок проблемы связанные с работой пьянство родственников уныние смерть болезни конфликт из-за веры вера смирение клятвы в храме аборт крестные допустимость брака праздники умер родственник благословение влюбленность лечение молитва за усопших каноны и правила крест свечи акафисты бездетность святые секты семья брак дети похороны ревность крещение духовник Псалтирь домашние животные молитвы о здравии старцы крестное знамение болезни детей самоубийство помыслы таинства церковнославянский язык воцерковление детей венчание развод сны Библия богохульство Божья воля исповедь проблемы в семье потеря близких иконы гнев суеверия некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика