В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель брак с мусульманином помыслы в храме крещение семья молитва за усопших бездетность именины суеверия крестное знамение поминовение Псалтирь наркомания допустимость брака крестные клятвы воцерковление смерть проблемы в семье секты похороны свобода благословение пьянство смирение развод исповедь работа пост животные церковнославянский язык молитва одиночество Божья воля лечение иконы прощение дети брак страсти отношения с родителями нательный крестик дата поминок ссора влюбленность самоубийство потеря работы потеря близких некрещенные праздники Евангелие конфликт с мужем покаяние каноны и правила уныние самочувствие в храме духовник конец света старцы венчание свечи болезни акафисты Библия сны вера молитвы о здравии пьянство родственников измена паломничество болезни детей проблемы связанные с работой наркомания близких аборт традиции иконы в доме богохульство жизнь после смерти грех ревность святые крест таинства домашние животные умер родственник гнев конфликт из-за веры воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика