В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины некрещенные иконы в доме акафисты болезни святой покровитель секты грех пьянство родственников похороны страсти венчание воцерковление гнев уныние смерть конец света молитва Божья воля лечение ревность нательный крестик аборт потеря близких Библия крещение конфликт с мужем бездетность праздники проблемы связанные с работой свечи брак с мусульманином жизнь после смерти помыслы крестные таинства святые крест влюбленность дата поминок домашние животные отношения с родителями вера болезни детей благословение самоубийство воцерковление детей ссора каноны и правила свобода в храме конфликт из-за веры молитвы о здравии брак умер родственник клятвы крестное знамение работа церковнославянский язык пьянство духовник молитва за усопших паломничество развод богохульство исповедь наркомания проблемы в семье смирение традиции старцы поминовение Псалтирь семья допустимость брака сны суеверия наркомания близких одиночество животные Евангелие потеря работы иконы покаяние дети самочувствие в храме пост прощение измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика