В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие святой покровитель смирение крещение конец света клятвы Божья воля духовник брак проблемы в семье святые похороны Псалтирь молитвы о здравии свечи богохульство праздники пьянство родственников крест умер родственник смерть аборт проблемы связанные с работой молитва гнев акафисты поминовение болезни детей ревность уныние благословение животные допустимость брака исповедь домашние животные брак с мусульманином таинства грех иконы в доме пьянство одиночество конфликт с мужем крестные лечение пост церковнославянский язык Библия суеверия воцерковление детей молитва за усопших в храме секты помыслы иконы дети влюбленность нательный крестик страсти работа покаяние прощение ссора вера самочувствие в храме семья старцы каноны и правила потеря работы воцерковление некрещенные жизнь после смерти крестное знамение традиции измена дата поминок наркомания близких свобода отношения с родителями развод именины самоубийство наркомания сны венчание конфликт из-за веры паломничество потеря близких болезни бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика