В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших брак свечи крестные молитва богохульство Псалтирь святые клятвы некрещенные покаяние наркомания близких смерть отношения с родителями церковнославянский язык венчание крестное знамение благословение праздники гнев уныние именины помыслы смирение конфликт из-за веры молитвы о здравии бездетность дата поминок иконы в доме брак с мусульманином одиночество в храме болезни детей пост свобода иконы развод Библия духовник Евангелие вера животные работа семья страсти акафисты потеря близких ссора жизнь после смерти старцы секты суеверия крещение самоубийство измена воцерковление традиции пьянство родственников лечение исповедь прощение самочувствие в храме проблемы в семье сны наркомания святой покровитель пьянство влюбленность болезни конфликт с мужем умер родственник таинства дети аборт поминовение нательный крестик Божья воля воцерковление детей допустимость брака проблемы связанные с работой каноны и правила потеря работы крест паломничество грех ревность конец света похороны домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика