В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение в храме конец света похороны Евангелие домашние животные самочувствие в храме семья одиночество ссора страсти свобода гнев бездетность Псалтирь каноны и правила воцерковление детей суеверия прощение секты праздники смерть молитва за усопших конфликт из-за веры свечи иконы в доме поминовение пост вера акафисты старцы умер родственник святые Библия самоубийство воцерковление допустимость брака молитвы о здравии брак с мусульманином потеря работы наркомания отношения с родителями ревность некрещенные болезни детей аборт наркомания близких сны дети традиции крестное знамение жизнь после смерти таинства богохульство молитва пьянство иконы духовник именины проблемы в семье церковнославянский язык нательный крестик клятвы лечение уныние влюбленность исповедь крест венчание измена дата поминок помыслы брак потеря близких крестные Божья воля работа животные покаяние пьянство родственников проблемы связанные с работой смирение паломничество святой покровитель болезни грех конфликт с мужем развод крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика