В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких ссора уныние страсти свечи старцы домашние животные акафисты святой покровитель животные каноны и правила пьянство родственников семья брак с мусульманином паломничество воцерковление брак вера гнев смирение конфликт из-за веры пост секты крест крещение наркомания близких церковнославянский язык традиции нательный крестик жизнь после смерти молитвы о здравии проблемы в семье проблемы связанные с работой исповедь развод некрещенные венчание таинства потеря работы влюбленность клятвы богохульство похороны суеверия дата поминок допустимость брака грех самочувствие в храме самоубийство помыслы одиночество крестные молитва за усопших крестное знамение болезни детей аборт прощение благословение поминовение Библия Евангелие лечение духовник умер родственник ревность отношения с родителями Божья воля свобода иконы в доме сны бездетность именины молитва иконы смерть воцерковление детей болезни покаяние конфликт с мужем измена праздники работа конец света пьянство наркомания дети Псалтирь святые в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика