В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы крещение покаяние молитва за усопших дети воцерковление детей влюбленность иконы в доме прощение потеря работы традиции похороны одиночество молитвы о здравии самочувствие в храме конфликт из-за веры брак каноны и правила суеверия конфликт с мужем паломничество крестные допустимость брака венчание смирение помыслы молитва свечи некрещенные страсти исповедь воцерковление в храме сны брак с мусульманином ревность нательный крестик крест пьянство аборт проблемы в семье пьянство родственников духовник конец света иконы поминовение святой покровитель болезни детей наркомания близких развод церковнославянский язык дата поминок именины жизнь после смерти секты болезни проблемы связанные с работой Псалтирь святые праздники животные пост крестное знамение благословение лечение клятвы домашние животные умер родственник гнев акафисты Библия семья самоубийство отношения с родителями потеря близких измена вера смерть богохульство уныние Евангелие Божья воля работа таинства наркомания свобода бездетность грех ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика