В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение животные жизнь после смерти дата поминок измена Божья воля одиночество смерть ревность Псалтирь венчание нательный крестик каноны и правила благословение помыслы проблемы связанные с работой проблемы в семье домашние животные потеря работы пьянство родственников вера иконы в доме суеверия работа сны влюбленность конфликт с мужем ссора святой покровитель церковнославянский язык страсти конец света бездетность Библия болезни таинства умер родственник самочувствие в храме крест лечение прощение конфликт из-за веры пост уныние брак в храме воцерковление детей именины праздники развод смирение старцы дети свечи исповедь болезни детей традиции пьянство поминовение молитва за усопших допустимость брака крестные покаяние крещение воцерковление паломничество святые самоубийство похороны Евангелие иконы секты семья клятвы свобода аборт отношения с родителями потеря близких акафисты гнев богохульство наркомания некрещенные брак с мусульманином грех духовник наркомания близких молитвы о здравии молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика