В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы наркомания покаяние одиночество свобода сны крест в храме умер родственник домашние животные Библия конец света похороны помыслы допустимость брака пост лечение наркомания близких смирение Псалтирь болезни ревность святые крещение нательный крестик дата поминок смерть конфликт из-за веры церковнославянский язык каноны и правила исповедь акафисты праздники Божья воля пьянство брак с мусульманином проблемы в семье уныние воцерковление детей бездетность аборт болезни детей влюбленность страсти самочувствие в храме Евангелие измена самоубийство молитва за усопших венчание крестное знамение молитвы о здравии проблемы связанные с работой таинства дети работа конфликт с мужем вера паломничество развод иконы в доме животные суеверия потеря близких благословение семья старцы свечи пьянство родственников ссора прощение поминовение клятвы традиции святой покровитель богохульство секты воцерковление молитва крестные духовник брак гнев именины иконы отношения с родителями грех некрещенные жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика