В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество свечи исповедь пьянство гнев воцерковление страсти венчание святые помыслы одиночество смирение потеря близких отношения с родителями именины работа допустимость брака домашние животные каноны и правила святой покровитель Псалтирь ревность традиции дети умер родственник поминовение клятвы самоубийство старцы развод потеря работы проблемы в семье пост благословение в храме секты вера молитвы о здравии некрещенные крестное знамение Библия иконы в доме нательный крестик брак праздники брак с мусульманином богохульство сны церковнославянский язык дата поминок грех конфликт с мужем ссора конфликт из-за веры акафисты самочувствие в храме уныние суеверия конец света болезни детей воцерковление детей наркомания близких прощение аборт семья болезни бездетность Божья воля молитва за усопших похороны влюбленность Евангелие лечение крестные иконы покаяние жизнь после смерти духовник свобода животные крещение пьянство родственников наркомания измена молитва крест таинства проблемы связанные с работой смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика