В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик Евангелие исповедь молитва за усопших в храме дата поминок ссора поминовение животные потеря работы благословение бездетность свечи семья самоубийство иконы болезни детей воцерковление наркомания близких суеверия каноны и правила ревность умер родственник конфликт из-за веры венчание смирение проблемы в семье паломничество праздники одиночество старцы секты крестные прощение развод конец света смерть Библия таинства жизнь после смерти отношения с родителями святой покровитель свобода потеря близких крестное знамение воцерковление детей молитва крещение пьянство лечение Божья воля конфликт с мужем именины болезни аборт крест дети брак с мусульманином похороны помыслы вера допустимость брака богохульство клятвы Псалтирь уныние влюбленность гнев работа брак пост самочувствие в храме акафисты молитвы о здравии домашние животные некрещенные святые духовник пьянство родственников иконы в доме сны проблемы связанные с работой грех измена церковнославянский язык наркомания страсти традиции покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика