В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила отношения с родителями иконы допустимость брака похороны иконы в доме воцерковление крестные измена покаяние влюбленность помыслы пост проблемы связанные с работой крещение бездетность акафисты самочувствие в храме церковнославянский язык духовник благословение секты грех смерть традиции страсти развод конфликт из-за веры пьянство молитва воцерковление детей умер родственник аборт конец света пьянство родственников потеря близких ревность гнев таинства святой покровитель самоубийство именины сны свобода животные праздники дети Псалтирь жизнь после смерти вера потеря работы наркомания близких нательный крестик в храме семья дата поминок крест молитва за усопших болезни одиночество ссора работа крестное знамение исповедь Божья воля проблемы в семье свечи паломничество Евангелие прощение лечение конфликт с мужем поминовение наркомания брак с мусульманином клятвы суеверия святые болезни детей брак Библия некрещенные венчание старцы смирение домашние животные уныние молитвы о здравии богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика