В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти свобода акафисты пьянство родственников похороны смирение домашние животные каноны и правила молитвы о здравии в храме наркомания близких болезни церковнославянский язык воцерковление детей Евангелие смерть именины конец света работа гнев проблемы в семье покаяние крестное знамение паломничество секты бездетность Библия иконы старцы грех молитва самоубийство духовник благословение крещение венчание развод иконы в доме некрещенные помыслы самочувствие в храме исповедь одиночество потеря близких умер родственник ссора допустимость брака святые пост богохульство уныние таинства животные ревность Псалтирь конфликт с мужем традиции потеря работы конфликт из-за веры аборт крест пьянство клятвы болезни детей молитва за усопших сны прощение поминовение вера Божья воля дети свечи суеверия жизнь после смерти воцерковление отношения с родителями крестные лечение брак с мусульманином влюбленность праздники измена наркомания нательный крестик дата поминок проблемы связанные с работой святой покровитель семья брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика