В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство Божья воля домашние животные ссора святой покровитель покаяние богохульство бездетность крест допустимость брака крещение воцерковление именины самочувствие в храме традиции молитва развод жизнь после смерти акафисты семья молитва за усопших пост крестное знамение старцы конец света страсти церковнославянский язык пьянство конфликт из-за веры измена уныние грех венчание свобода суеверия таинства Псалтирь потеря близких секты помыслы аборт поминовение дата поминок вера молитвы о здравии пьянство родственников работа умер родственник некрещенные иконы в доме болезни иконы исповедь Библия праздники святые проблемы связанные с работой прощение Евангелие болезни детей нательный крестик каноны и правила наркомания лечение потеря работы духовник смирение клятвы влюбленность наркомания близких смерть гнев брак свечи проблемы в семье дети ревность крестные брак с мусульманином воцерковление детей отношения с родителями одиночество благословение конфликт с мужем в храме паломничество животные похороны сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика