В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья аборт благословение смерть старцы крестные умер родственник пьянство родственников крещение молитва духовник работа ревность одиночество лечение болезни бездетность крестное знамение жизнь после смерти гнев отношения с родителями уныние свечи конфликт из-за веры домашние животные пост традиции церковнославянский язык Евангелие проблемы связанные с работой поминовение Библия похороны прощение исповедь самочувствие в храме покаяние наркомания клятвы в храме вера страсти праздники дети наркомания близких помыслы некрещенные паломничество воцерковление дата поминок богохульство смирение иконы конфликт с мужем святые болезни детей конец света нательный крестик потеря близких суеверия потеря работы иконы в доме акафисты воцерковление детей молитва за усопших самоубийство молитвы о здравии венчание брак таинства Божья воля каноны и правила Псалтирь грех измена крест свобода пьянство влюбленность проблемы в семье святой покровитель именины животные брак с мусульманином ссора развод сны секты допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика