В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких Евангелие воцерковление детей конфликт с мужем наркомания молитва суеверия покаяние конец света аборт брак Библия потеря близких акафисты болезни детей старцы молитвы о здравии дети исповедь животные крещение отношения с родителями развод нательный крестик каноны и правила некрещенные брак с мусульманином работа в храме крестные умер родственник ссора благословение воцерковление вера молитва за усопших домашние животные Божья воля Псалтирь допустимость брака грех проблемы в семье иконы свобода смирение традиции уныние лечение святые жизнь после смерти похороны иконы в доме секты таинства свечи святой покровитель крест крестное знамение пьянство смерть прощение праздники болезни пост потеря работы семья страсти дата поминок сны ревность пьянство родственников церковнославянский язык самоубийство поминовение клятвы паломничество одиночество самочувствие в храме помыслы измена гнев влюбленность венчание именины бездетность проблемы связанные с работой богохульство конфликт из-за веры духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика