В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние паломничество страсти исповедь в храме каноны и правила Божья воля Евангелие вера богохульство животные нательный крестик дата поминок иконы в доме дети крещение работа конфликт из-за веры похороны крест грех проблемы в семье молитвы о здравии праздники суеверия молитва за усопших старцы свечи таинства гнев поминовение церковнославянский язык аборт допустимость брака самочувствие в храме духовник крестные святые Библия брак пьянство родственников благословение измена наркомания ревность акафисты проблемы связанные с работой воцерковление детей бездетность пост конфликт с мужем конец света лечение именины сны брак с мусульманином святой покровитель влюбленность иконы болезни одиночество секты воцерковление молитва отношения с родителями свобода ссора болезни детей самоубийство крестное знамение традиции венчание домашние животные прощение жизнь после смерти семья умер родственник потеря близких потеря работы пьянство смирение развод некрещенные клятвы покаяние помыслы Псалтирь смерть наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика