Вопрос священнику

Уважаемая Алевтина! Вероятно, относительно имени следует поступить следующим образом: Вам самой нужно выбрать то имя, которое Вам нравится, в честь той святой, которую Вы хотели бы считать своей небесной покровительницей. Вдобавок к этому можно попросить в храме того или иного священника, чтобы он прочитал молитву "наречения имени", которая есть в последовании "Таинства Крещения". Что касается молитв утренних, вечерних, а так же о родителях, о муже и детях, то их можно найти в том или ином "Православном молитвослове", которых за последние годы издано множество.

Уважаемая Марина! Дело в том, что брак очень серьезное дело, которое нельзя решать, заключать, что называется, абы как и с кем попало. К сожалению, в наше время распадается очень большое число браков, в том числе и среди тех, кто считает себя христианами. Одна из причин этого печального явления в том, что, как представители сильного пола, так и слабого, утратили чувство ответственности и способность к созидательной жертвенной жизни. Многие кандидаты в мужья не готовы быть главой семьи, не способны принимать ответственные решения, содержать семью и т.д., в то время как многие кандидатки в жены, фактически, имеют психологию содержанок, то есть, также, на своем уровне бояться ответственности и труда, связанного с обязанностями жены и матери, но надеются, что супруг будет кормить и лелеять исключительно только за женскую красоту и привлекательность. Я не хочу сказать, что таковыми являются все современные супружеские пары, но печальная тенденция, как говорится, налицо, иначе в наше время не было бы столько разводов. Поэтому, поймите правильно, но в наше время, если Господь не дает законного супружества, это не означает какого-либо наказания или проклятия: не исключено, что таким образом Бог уберегает от худшей опасности, поскольку лучше быть неженатым или незамужней, чем оказаться в ситуации, когда между супругами внутри семьи нет мира и согласия, но есть раздор и непонимание, при том что, бывает, жизненные обстоятельства (жилье, дети) не дают разойтись, - и тогда совместная жизнь, фактически, превращается в ад, чего никому не пожелаешь. В общем, просить супружества не грех, но делать это нужно смиренно, говоря при этом Богу: не моя воля, но Твоя да будет. И еще важно, желая семейной жизни, обещать Богу добрую совесть - то есть, готовность ответственно понести те немалые труды, которые естественно связаны с семейной и родовой жизнью.

Обычно родители крестообразно осеняют молодоженов иконой (напр., Богоматери), произнося при этом: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Икона потом хранится в доме молодых как родительское благословение.

Уважаемый Димитрий! В то время, когда пророку Моисею было дан Закон Божий, ещё никаких славян не было в помине. Что касается имен Бога, то на самом деле те или иные произношения имени Божьего являются разными транскрипциями (вариантами произношения) одного имени, которое можно перевести, как «Сущий» (или «Я Сущий»). Такие варианты произношения, как «Яхве» или «Иегова» восходят к этому единственному имени. Кроме того, с точки зрения богословской, в Боги никого и ничто невозможно избрать из того, что Богом не является. Бог Сам о Себе дарует знание таким образом и в той форме, в какой сочтёт нужным. Именно поэтому христианство и является богооткровенным (то есть, Сам Бог открывает о Себе истину). А вот язычество, как раз, самозваным образом нарекает себе богов из тех явлений, которые могут быть случайными или даже демоническими. О чём, кстати, и говорит Священное Писание, что боги язычников есть бесы (идолы) (Пс.95:5).

В чем бы здесь не было дело, не стоит отчаиваться! Да, все люди разные: одни более приятны в общении, другие - менее. Уже то хорошо, что Вы понимаете наличие недостатков собственного характера - значит, есть возможность борьбы с Божией помощью с самим собой. Святые отцы указывают, что, если какой человек, имеет от рождения дурной характер, но, Христа ради, старается себя сдерживать, не высказывать вовне негатив, борется, то уже несет большой духовный подвиг, в то время как иной человек, пусть имеющий от рождения добрый характер, если не старается это в себе, Христа ради, умножать и развивать, духовного подвига не имеет. Так что не отчаивайтесь, но старайтесь с Божией помощью сдерживать те качества, которые считаете недостатками, и если будете делать это постоянно, то Господь вменит Вам этот труд во спасение, а что касается общения с другими людьми, то тут тоже - как Бог даст. В конце концов, для спасения это не самое главное. Гораздо важней иметь и не утрачивать общения с Самим Богом, который смотрит не на внешнюю приятность или коммуникабельность, но на само сердце человека и его, сердца, движения.

Уважаемая Анастасия! На самом деле никакого "развенчивания" в канонической практике Православной Церкви не существует. Есть Таинство брака и последование венчания, благодаря которому брак освящается Церковью. Однако осуществится ли этот брак в действительности, зависит не только от Бога, но и, в значительной степени, от самих супругов. И если, увы, бывает так, что брак по вине самих супругов распался, то Церковь не имеет в своем арсенале никаких тайносовершительных обычаев, которые каким-либо образом фиксировали бы этот печальный факт. Однако в жизни часто бывает так, что бывшие супруги заключают новые браки и желали бы, чтобы эти новые союзы были также освящены Церковью. В этом случае от правящего епископа той или иной епархии дается разрешение на новое венчание, которое по своему смыслу является благословением на новый брак, а не "развенчиванием" старого.

Уважаемая Ирина! Скорей всего, Ваша интуиция в данном случае вполне справедлива. Все же покаянное обнажение своих грехов и недостатков должно быть принадлежностью исповеди, как Таинства, тогда как публичное извещение этих вещей будет содержать в себе определенную чрезмерность, вряд ли оправданную ссылкой на святоотеческую премудрость, и, к тому же, неизвестно к каким последствиям могущую привести. Сверх того, очевидно, что святые отцы если совершали нечто подобное, то по велению Духа Святого, тогда как мы с вами, скорее, будет пускаться в такие опыты из-за духа лжесмирения, которое, как известно, бывает паче гордости.

Думаю, что Церковь как таковая никак не относится к такого рода деятельности, направленной, как правило, на извлечение дополнительной прибыли и являющейся принадлежностью светских институтов мира сего. Одновременно с этим можно сказать, что, если в такого рода деятельности присутствует элемент обмана, азарта (игра на человеческих страстях), хищничества и т.д., то нравственная оценка такой практики будет отрицательной. Что касается не устроителей, а рядовых христиан-участников такого рода мероприятий, то, наверное, им следует быть осторожней, чтобы не быть, с одной стороны, обманутыми, а с другой не поддаваться страсти наживы и азарта. Хотя, наверное, прямого греха в самом факте получении каких-либо бонусов всё-таки нет.

Ну, вообще-то в плане чисто формальном здесь уже ничего не поделаешь: некрещеный человек на момент Крещения своего подопечного крестным или крестной быть не может. Получается, что у Вашего племянника нет крестной. Но это не есть какая-то катастрофа: ничто ведь не мешает племяннику быть христианином, если он сам этого хочет, а его родителям, родственникам и самой несостоявшейся крестной принимать непосредственное участие в его духовном воспитании.

Господи, помоги Юле и её заблудшему супругу справиться с этой бедой! Вразуми заблудшего и дай возможность этой семье не распасться, но сохранить единство в терпении и любви для преодоления этого тяжкого недуга!