В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные домашние животные наркомания акафисты дети сны животные секты лечение святой покровитель жизнь после смерти церковнославянский язык измена богохульство исповедь молитва Библия семья духовник страсти брак с мусульманином влюбленность брак конфликт с мужем традиции проблемы связанные с работой святые в храме иконы в доме крещение крест Псалтирь помыслы смирение бездетность покаяние смерть грех праздники конец света похороны пьянство Божья воля пост проблемы в семье клятвы крестное знамение нательный крестик молитва за усопших потеря работы потеря близких болезни детей именины свечи воцерковление детей дата поминок допустимость брака старцы ревность пьянство родственников умер родственник самоубийство аборт уныние наркомания близких благословение Евангелие гнев отношения с родителями иконы поминовение венчание вера воцерковление каноны и правила некрещенные болезни паломничество прощение работа молитвы о здравии конфликт из-за веры таинства ссора одиночество самочувствие в храме развод свобода суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика