В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака конфликт с мужем похороны иконы в доме церковнославянский язык самочувствие в храме молитвы о здравии влюбленность семья конец света ревность некрещенные дата поминок конфликт из-за веры лечение ссора наркомания близких бездетность пост пьянство уныние домашние животные прощение воцерковление свобода богохульство иконы дети развод покаяние поминовение духовник святые молитва аборт помыслы измена крестное знамение жизнь после смерти грех работа сны проблемы в семье отношения с родителями нательный крестик исповедь Библия смирение смерть проблемы связанные с работой таинства умер родственник брак с мусульманином праздники брак клятвы благословение секты вера паломничество самоубийство потеря близких венчание крещение крестные акафисты животные свечи традиции страсти потеря работы старцы святой покровитель крест каноны и правила молитва за усопших воцерковление детей в храме именины одиночество Евангелие суеверия болезни детей болезни гнев Псалтирь Божья воля пьянство родственников наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика