В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила гнев воцерковление детей самоубийство прощение свобода секты проблемы в семье лечение потеря близких конфликт из-за веры сны уныние благословение поминовение крещение семья дети жизнь после смерти богохульство праздники святой покровитель допустимость брака таинства исповедь воцерковление страсти болезни молитва за усопших свечи работа похороны самочувствие в храме в храме акафисты крест Псалтирь брак домашние животные венчание Библия клятвы святые смерть молитва Евангелие покаяние конец света иконы бездетность паломничество влюбленность наркомания близких пьянство родственников конфликт с мужем суеверия развод крестные дата поминок помыслы пьянство смирение грех проблемы связанные с работой ссора наркомания одиночество иконы в доме именины ревность молитвы о здравии Божья воля некрещенные церковнославянский язык брак с мусульманином умер родственник традиции пост крестное знамение старцы измена нательный крестик животные духовник аборт отношения с родителями потеря работы вера болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика