В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь измена допустимость брака традиции болезни дата поминок домашние животные пост влюбленность молитвы о здравии секты благословение наркомания конфликт с мужем таинства смерть прощение гнев жизнь после смерти конфликт из-за веры молитва за усопших святые иконы в доме работа проблемы связанные с работой брак венчание акафисты Библия похороны самочувствие в храме ревность аборт лечение церковнославянский язык грех брак с мусульманином молитва наркомания близких самоубийство праздники отношения с родителями уныние семья проблемы в семье воцерковление детей паломничество иконы конец света бездетность Псалтирь именины покаяние болезни детей поминовение крестные одиночество пьянство Евангелие крестное знамение вера богохульство суеверия смирение потеря близких умер родственник помыслы свобода развод пьянство родственников старцы свечи духовник Божья воля крест животные крещение каноны и правила нательный крестик сны потеря работы дети святой покровитель в храме воцерковление ссора некрещенные страсти клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика