В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение старцы отношения с родителями суеверия болезни детей измена проблемы связанные с работой Псалтирь молитва молитвы о здравии развод жизнь после смерти Библия крест бездетность семья влюбленность наркомания близких нательный крестик крестное знамение воцерковление детей брак потеря работы лечение святой покровитель дети аборт праздники страсти паломничество грех акафисты вера иконы смерть брак с мусульманином сны самочувствие в храме пост крещение прощение допустимость брака секты именины традиции свобода Евангелие наркомания воцерковление помыслы гнев болезни работа свечи крестные каноны и правила молитва за усопших похороны ссора Божья воля святые таинства богохульство конфликт с мужем уныние иконы в доме конец света самоубийство пьянство одиночество поминовение пьянство родственников проблемы в семье потеря близких церковнославянский язык умер родственник животные исповедь благословение венчание конфликт из-за веры в храме ревность клятвы духовник дата поминок покаяние домашние животные некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика