В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия пьянство одиночество Божья воля ревность клятвы в храме молитвы о здравии венчание праздники конфликт с мужем животные брак святые лечение аборт именины суеверия наркомания близких святой покровитель молитва за усопших страсти бездетность покаяние измена крестное знамение смерть свобода развод потеря близких конфликт из-за веры таинства иконы старцы влюбленность воцерковление брак с мусульманином проблемы в семье наркомания благословение Псалтирь каноны и правила отношения с родителями Евангелие секты церковнославянский язык потеря работы паломничество грех дата поминок молитва акафисты крест исповедь свечи ссора проблемы связанные с работой воцерковление детей некрещенные помыслы вера сны духовник традиции жизнь после смерти пьянство родственников болезни детей уныние домашние животные допустимость брака самочувствие в храме умер родственник семья пост работа гнев иконы в доме прощение богохульство болезни поминовение похороны смирение крестные самоубийство дети нательный крестик конец света крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика