В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники исповедь проблемы в семье некрещенные в храме молитва страсти работа Евангелие наркомания прощение паломничество Библия акафисты грех иконы дети молитва за усопших допустимость брака клятвы умер родственник измена бездетность гнев самочувствие в храме похороны конец света крестные семья конфликт с мужем самоубийство болезни иконы в доме ссора духовник таинства святой покровитель свечи домашние животные именины Божья воля животные покаяние наркомания близких пьянство развод дата поминок смерть церковнославянский язык аборт влюбленность смирение потеря близких крест пост богохульство ревность свобода благословение лечение крещение пьянство родственников уныние воцерковление детей одиночество венчание суеверия конфликт из-за веры крестное знамение потеря работы святые болезни детей вера жизнь после смерти воцерковление брак проблемы связанные с работой каноны и правила брак с мусульманином поминовение молитвы о здравии старцы нательный крестик отношения с родителями Псалтирь секты сны помыслы традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика