В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение иконы исповедь молитвы о здравии наркомания дата поминок в храме крестные работа крещение клятвы сны Псалтирь допустимость брака пьянство родственников семья смерть уныние свобода духовник ревность паломничество пьянство некрещенные святой покровитель благословение каноны и правила потеря работы крест конец света суеверия животные иконы в доме Божья воля конфликт из-за веры болезни детей брак с мусульманином воцерковление акафисты молитва измена проблемы связанные с работой святые проблемы в семье конфликт с мужем свечи крестное знамение лечение наркомания близких болезни прощение церковнославянский язык грех пост домашние животные брак страсти помыслы самочувствие в храме венчание молитва за усопших потеря близких вера аборт дети богохульство одиночество секты традиции умер родственник жизнь после смерти Евангелие ссора таинства самоубийство гнев поминовение нательный крестик бездетность влюбленность развод Библия похороны воцерковление детей праздники старцы покаяние отношения с родителями именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика